Stazione IX – Gesù cade la terza volta e svela il suo volto

Nella tela del 1996 Rangoni mostra Simone di Cirene mentre si china per sollevare Gesù.

La regolarità e la simmetria sono le componenti che maggiormente caratterizzano la tela dedicata alla nona stazione. La parte inferiore del dipinto è occupata dalla figura di Cristo, piegato sotto la croce con le mani a terra, sospinte verso il primissimo piano. Mani grandi, contratte dalla stanchezza, che si fanno tanto più evidenti poiché poste vicine allo sguardo del fedele. Simone di Cirene e, presumibilmente, un soldato si chinano su Gesù, cercando di sollevarlo con fatica. Ognuna delle due figure, eseguite con tocco solido e sicuro, è posta simmetricamente ai lati del Salvatore seguendo, nella curvatura della schiena, l’andamento obliquo del legno della croce. L’equilibrio perfetto con cui sono costruiti i primi piani della composizione riesce a mediare, rispetto a chi si ferma a contemplare, una sensazione di stasi, di sospensione, quasi una sorta di “fermo immagine”.

Colpisce, in particolare, Cristo che, per la prima volta nella sequenza di immagini fin qui narrate, svela il Suo volto. Nelle stazioni precedenti alla nona, il pittore ha volutamente posto in ombra il viso del Salvatore caricando di luce i gesti, la fatica, l’umanità di chi patisce con Lui o la spavalderia di chi lo schernisce lungo la via verso il Calvario. Questo è il momento di svelare, per l’artista, il Figlio di Dio nella fragilità dell’essersi fatto uomo, di mostrare quel volto sofferente posto proprio di fronte a noi.

Chi è colui che cade per la terza volta? Chi è questo Gesù? San Paolo ci ricorda che Lui, pur essendo di natura divina, incarnandosi, ha fatto sua la nostra natura umana. Pur oltraggiato e reietto, non pensò di valersi della sua eguaglianza con Dio, ma preferì annientare sé stesso, prendendo la natura di schiavo e diventando simile agli ultimi. Anzi per redimere tutti gli uomini, si degradò ancor di più, facendosi obbediente fino alla morte, anzi fino alla morte di croce (Fil 2, 6-8). La misura dell’annientamento è evidente quando Gesù cade ancora, per la terza volta, sotto la croce. Quel legno lo sta opprimendo, quasi schiacciando. Le sue mani grandi graffiano la polvere di quella strada: per noi che siamo tratti dalla polvere e ritorneremo polvere, Egli patisce tutto questo. Meditiamo su chi è Colui che cade, chi è Colui che giace nella polvere, chi è quest’uomo che riesce comunque a dare luce a quella gente tenebrosa che gli è attorno.